黄巢：？—884年，曹州冤句（今山东菏泽曹县西北）人。唐朝末年农民起义领袖，大齐政权开国皇帝。黄巢出身盐商家庭，善于骑射，喜任侠，粗通笔墨，少有诗才。成年之后，没有通过科举考试。关东大旱时，积极收拢难民。乾符二年（875年）六月，响应王仙芝起义。乾符五年（878年），王仙芝战死后，成为起义军领袖，号称“冲天大将军”，年号“王霸”。置官属，众至十余万。广明元年（880年），进入洛阳，突破潼关，进入长安，即位于含元殿，国号“大齐”，年号“金统”，不久长安为唐军包围，物资供应困难。中和四年（884年），退至泰山狼虎谷，战败自杀，一说为其甥林言所杀。时年六十五岁。黄巢在起义中提出并实践了“均平”的口号，在中国封建社会农民战争史上占有承前启后的重要地位。

黄巢兵败狼虎谷后，其头颅献于成都天子之手，并就地掩埋。黄巢墓址共5处，据史料记载位于武侯祠旁边，南宋宋初年金兵入侵四川，宋臣王刚中顽强抵抗，绍兴二十九年（1159年）四月为表贤铲恶，而平毁黄巢墓。此墓存在275年。另一处位于泰山 东北麓下港乡八亩地村。此墓乃无头墓。其他尚有三处，分别在九顶山南 ，宁波雪窦寺，和湖北英山大旗岭。山东省菏泽市的黄巢点将台，是该市市级文物重点保护单位。

”飒飒：形容风声；蕊：花心儿；青帝：我国古代神话中的五天帝之一，是位于东方的司春之神，又称 苍帝 、木帝 。《史记·封禅书》：“ 秦宣公 作 密畤 于 渭 南，祭 青帝 。” 唐 黄巢 《题菊花》诗：“他年我若为 青帝 ，报与桃花一处开。” 清 秋瑾 《愤时迭前韵》之二：“一线光明放异芽，欲同 青帝 斗春华；报：告诉，告知，这里有命令的意思。全文翻译——飒飒秋风卷地而来，满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。

【神童黄巢五岁对诗】根据宋张端义《贵耳集》卷下记载：“巢五岁侍翁父为菊花联句，翁思索未至，巢信口应曰：‘堪与百花为总首，自然天赐赭黄衣。’巢之父怪欲击巢，乃翁曰：‘孙能诗，但未知轻重，可令再赋一篇。’巢应之曰：‘飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。’”黄巢五岁时候陪老人，父亲为菊花连句，老头想找不到，他随口回答说：“堪于百花为总首，自然天赐赫黄衣。”黄巢父亲责怪他。于是老翁说：“他能诗，但不知道轻重，可以命令他再写一篇。”黄巢回答说：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。这里说这首诗作于黄巢五岁时，不可信。此诗当作于黄巢年青时，发动起义之前。

《题菊花》是唐末农民起义领袖黄巢创作的一首诗，载于《全唐诗》卷七百三十三。此诗采用比兴手法，托物言志，抒发了作者力图主宰社会的豪迈思想。其不同凡响之处在于它展开了充满浪漫主义激情的大胆想象：一旦自己成为青帝（春神）就要让菊花与桃花在大好春光中开放，让菊花也同样享受到蕊暖香浓蜂蝶绕丛的欢乐。这种对不公正“天道”的大胆否定和对理想中的美好世界的热烈憧憬，集中地反映出诗人超越封建文人价值观念的远见卓识和勇于掌握、改变自身命运的雄伟胆略。

这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。