谢灵运（385年－433年），名公义，字灵运， 小名客儿，祖籍陈郡阳夏（今河南省太康县），出生于会稽郡始宁县（今浙江省绍兴市上虞区）。因祖父在会稽建有故宅“始宁墅”而移籍会稽。晋宋间诗人、文学家、旅行家、佛学家，中国“山水诗派”鼻祖。东晋名将谢玄之孙。谢灵运年少好学，博览群书，工诗善文。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，是第一位全力创作山水诗的诗人。亦撰写《晋书》，辑有《谢康乐集》。

永初三年（422年），谢灵运为永嘉（今浙江省温州市）太守。一年后，称疾辞官。

《游赤石进帆海》是南朝宋诗人谢灵运创作的一首五言古诗。这首诗分三个层次，前六句为第一层，写倦游赤石，进而起帆海之想。中间六句为第二层次，正写帆海情状与心态变化。最后六句为第三层次，即游生想，结出顺天适己，安养天年之旨。这首诗语言中充实而溢于外，风华流丽而不伤于巧，情、景、理的完美结合，使之成为山水诗佳作。

南亭之游后，谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤，所以这一段时间中，他的诗中经常出现“倦”游的字样；然而另一方面，山水又时时给他以新的感受，使他失去平衡的心态，至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。景平元年（423）初夏，作者由山入海，即景思昔，为表达自己全身保真、顺天适己、安养天年意愿，创作了这首诗。

川后：波神。曹植《洛神赋》：“川后静波。”；天吴：水伯。《山海经》：“朝阳之谷神日天吴，是水伯也。”石华、海月：两种可食用的海味水产。《临海水土物志》：“石华附石，肉可啖。”又：“海月大如镜，白色正圆。”；无端倪：无头无尾，无边无际；倦瀛蠕：对海边岸上的景物已觉得厌倦。传说九州之外有大瀛海包围，故东海也可泛称为瀛；虚舟：没有载物的空船；矜名：崇尚空名；道不足：不足道，不值得称道；适己：顺从自己的本性；物可忽：万事万物（所有的功名利禄）都可以忘记；终然：自然老死，全命而终；天伐：与“终然”相对，指人为因素或外力影响而致损毁夭折。

仲连轻齐组：鲁仲连轻视齐国的封赏。《史记·鲁仲连传》载：齐田单攻燕聊城不下，鲁仲连乃用计迫使燕将自杀，于是聊城被破。齐君想封赏鲁仲连，而他不要封赏，逃隐于海上。组，系冠帽或印章的丝带，借指官爵。

子牟眷魏阙：公子牟留恋王室的高官厚禄。《吕氏春秋》载中山公子牟谓詹子日：“身在江海之上，心居魏阙之下，奈何？”这里借用来讽刺假隐士。魏阙，富门外悬法之处，代指政界官场。

任公言：指太公任（任公）教导孔子的一段话：“直木先伐，甘泉先竭”。——《庄子·山木》篇，大意是露才扬己，必遭天伐。人太聪明太惹眼，也容易首先遭到不测。孔子认为有理，就逃到大泽之中隐居起来。

溟涨无端倪，虚舟有超越：大海无边无际，没有载物的空船超然漂行。