《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。关于此书编撰作者有三种说法。一说是元代郭守正，二说是其兄郭居敬，三说是郭居业。中国著名语言学家杨伯峻在《经书浅谈》考证说：“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间”。《二十四孝》为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物，由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》《太平御览》等书籍。有些故事，查有其人，而无其事。《二十四孝》是历史产物，总体积极，但其中个别故事未必符合当今社会伦理观与价值观。

著名学者马未都：二十四孝图是中国的一个传统文化，它提孝道呢，是我们自周代以来就开始逐渐建立的一个观念，孝道在中国传统文化当中它起到的作用肯定是不可低估的。它里头按照我们现在一般的认知呢，确实是有一些糟粕，比如说“郭巨埋儿”，这些肯定都是有糟粕的。但是它总体的意图是好的，就是教人尽孝。只是有一些具体的事例，时过境迁。我们必须要明白一点，就是道德呢，是有时效的。就在历史上的道德我们今天看有时候不道德，那今天重提二十四孝，我觉得总体精神没有问题，但是具体的事例要分析，有的事例我觉得应该是可以从中国古代中找到一些其他的例子替换，但是它提倡的是一种精神，这种精神对我们民族的孝道的再度推行，对我们维系社会总体的秩序的良好和安定，我觉得还是有好处的。

郭巨故里：位于河南省林州市姚村镇三孝村。村落历史悠久，三千年前村南高地，即有商殷时代修建的烽火台，现遗址尚存。1958年夏，国家航标局又在烽火台遗址东边，修建一座航标三脚架至今。村东60公里即为殷代国都，安阳市殷墟遗址。西汉时期，该村居民郭巨夫妇为母埋儿，汉宣帝刘询褒奖郭巨为孝子，村名以郭巨命名孝子庄、埋子庄至今。